在我們這個偉大的國家各地，我們剛剛慶祝了第250週 《獨立宣言》及美利堅合眾國建國週年紀念。自1777年費城與波士頓舉行首場有組織的慶典以來，7月4日便一直被視為一個充滿愛國情懷的特別日子。根據 《賓夕法尼亞晚郵報》 的報導，獨立一週年慶典是「歡欣與慶祝的展現」，包括河中每艘船隻「為致敬十三個美國州」而「鳴放十三響禮炮」、以及「鐘聲齊鳴」和「在公共草坪上舉行盛大的煙火表演」。
年度慶典是一回事，但半世紀紀念則是另一回事。今年，也就是 2026 年，將是《宣言》第五次迎來半世紀紀念。前四次紀念時都發生了什麼事呢？
1826年7月4日，約翰·昆西·亞當斯總統在國會山莊舉行儀式，紀念《獨立宣言》。 兩天後，他得知《獨立宣言》的作者托馬斯·傑斐遜已於4日正午剛過，在維吉尼亞州的家中辭世。傑斐遜的臨終遺言之一是：「今天是7月4日嗎？」四天後，亞當斯得知自己的父親——前總統約翰·亞當斯——也在同一天於麻薩諸塞州過世。當時他並不知道這位老友兼偶爾的政治對手早在五小時前便已離世，因此亞當斯在臨終時說出了最後一句話：「托馬斯·傑斐遜還活著。」 約翰·昆西·亞當斯將這起「奇特而震撼」的事件解讀為「神恩」的「顯而易見且切實可感」的體現。他在日記中寫道：「在那一天，當每顆心都因喜悅而怦然跳動……在自由與獨立的恩賜之中……那支撰寫了這份永誌不忘的《獨立宣言》的手，以及在辯論中為其辯護的聲音，都被召到了萬物審判者面前。」
五十年後，即1876年，美國為紀念建國一百週年，舉辦了美國史上首屆官方世界博覽會。該博覽會於費城舉行，以慶祝建國一百th 週年而舉辦，透過大規模的展覽展現了美國的工業實力，吸引了來自37個國家的1,000萬名參觀者。展覽於5月10日正式開幕，由尤利西斯·S·格蘭特總統在超過10萬名群眾的見證下主持開幕儀式。
7月4日，這份《宣言》由理查德·亨利·李宣讀——他正是那位一百年前提出獨立動議的愛國者的同名後人。 隨後發生了一件出乎意料的事。蘇珊·B·安東尼偕同另外四名女性，手持她們自己的文件——《美國婦女權利宣言》——走向講台。由於未能獲得向聚集的人群宣讀該文件的機會，這些女性便將宣言遞交給主持會議的官員，並將複印本分發給各位要員，隨後列隊行進至獨立廣場的另一端，在那裡，安東尼向熱情高漲的人群宣讀了這份宣言。
《獨立宣言》所闡述的原則與承諾，曾為1776年脫離大不列顛的獨立行動提供了正當性。但這些原則與承諾的意義已不僅止於此——它們更成為廢除奴隸制及保障所有人享有平等保護的基石。如今，它們更是公眾大膽倡導婦女平等權益的根基。
1926年7月4日， 是卡爾文·柯立芝總統的第54歲 生日。由於4日日 適逢週日，官方慶祝活動遂延至隔日舉行。柯立芝總統搭乘火車抵達費城，出席第二屆世界博覽會，並在「一百五十週年紀念體育場」向三萬五千名群眾發表演說。他在演說中重申了《獨立宣言》中那些永恆、普世且不變的原則。針對那些主張將開國先賢的理念視為過時而應摒棄，以及要求採用更現代理念的呼聲，他明確表示：
「如果人人生而平等，這一點毋庸置疑。如果他們天生就擁有不可剝奪的權利，這一點毋庸置疑。如果政府的正當權力源自被統治者的同意，這一點毋庸置疑。若不以這些原則為基礎，便無法取得任何進展或進步。」
「倘若有人企圖否認這些真理……從歷史角度來看，他所能前進的方向並非向前，而是向後，回歸到那個沒有平等、沒有個人權利、沒有人民主權的時代。那些希望朝此方向前進的人，無權宣稱自己是在進步。他們是反動派。若在這些原則的任何方面出現失敗，那正是因為個人［我們］未能恪守這些原則所致。」
最後，在1976年我國建國二百週年之際， 英國女王伊莉莎白二世——現任國王查爾斯三世的母親，同時也是喬治三世的直系後裔——代表英國人民向美國人民贈送了一份禮物：一座自由鐘的精確複製品，這座複製品是在倫敦與兩百年前原版相同的鑄造廠鑄造而成。 站在《獨立宣言》曾獲通過的獨立廳前（該宣言列舉了針對其王室先祖的27項不滿），女王表示她相信 「獨立日——7月4日——在英國理應與在美國一樣受到盛大慶祝。」
「我們失去了美國殖民地，」 她接著說， 「因為我們缺乏那種政治家風範，無法洞悉何時該放手，以及該以何種方式放棄那些無法守住的事物。我們學會了尊重他人以自己的方式自治的權利……若非兩百年前在獨立廳為自由事業所做出的那項偉大舉措，我們絕不可能將一個帝國轉變為一個聯邦。」